伏羲文化与民族复兴 / 传承文化

3月前 阅读 / 1284 来源 / 桂林伏羲文化研究会 文 / 邹沐岑

作为祖根文化的伏羲文化体现在中华民族古老传统中的方方面面,每个人若能真正做到遵天道、守公德,自然有正气,社会、国家、民族就能真正复兴。

伏羲文化与民族复兴

作者:邹沐岑

(桂林伏羲文化研究会总顾问)

 

摘要

作为祖根文化的伏羲文化体现在中华民族古老传统中的方方面面,真正的知识超越于现代社会中的那些表象、学识、才艺。本文通过三魂七魄对七情六欲的影响,经络与德的关系简单介绍了伏羲文化的内容,说明每个人若能真正做到遵天道、守公德,自然有正气,社会、国家、民族就能真正复兴。

 

关键词

祖根文化,伏羲文化,圣人传承,知识,三魂,十二德

正文

 

一、背景

 

伏羲文化,是祖根文化,是以天人合一思想为核心的华夏上古文化,历经历代圣人传承至今。通过日常生活中,例如衣食住行、起居坐卧、饮食养生、婚丧嫁娶、渔猎耕种、历法庆典等方方面面,教导人们在表象中成长自己,学会真正的生活。

 

    为什么自古以来中国被称为天朝上国,因为中华大地自古以来是地球王朝的政治和文化中心,中央之国。为什么称为神州大地?因为伏羲神三次降世在中国这片土地上,中华大地一直都有神的足迹存在,一直都有神的富有和仁慈存在。自古以来中国有很多艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧和创造很多都是从实证修持当中得来。

 

    在人神共存的上古时代,在伏羲神的教导指引下,人类社会具备有关人体生命和宇宙的根源知识。虽历经时代变迁的遗忘和失落,时至今日在中国仍留传下了太极、河图、洛书、周易、八卦、中医、武学等成就,缔造了神传文化的独特内涵。在斗转星移、沧海桑田的人类文明兴衰的历史大戏中,华夏文明奇迹般地一脉相承,延绵不绝。

 

从历史的长河看,真正传承的知识其实只在极窄的范围中进行,而现在仍在世间流传的,其实都是被扭曲的很少部分。现在地球上任何的这些文化传承,几乎都失去了最根本的源头,而真正最古老的传承是在中国,却不为人知。几百年来西方文化的侵略,致使我们这一代人文化自信极低,对自己民族的文化已经没有任何自信可言,然而真正的传承依然存在。伏羲传承一直以来隐世了近三千年的时间,可并不代表这个来自于远古的,代代圣人相传的文化传承就不存在。

 

伏羲文化在中国的传承叫圣人体系,圣人体系讲究的是实证实修。内证修行是整个中国伏羲道传承里边极为重要的部份,内证修行是知识的根,它是知识的基础。因为在中国上古没有文字记述的经典传下来,而内证修行可以在实证到一定程度的时候,让经典中的内容展现。

 

伏羲文化与民族复兴


当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段,地球开启进入一个新的纪元,伏羲文化正是受神之意,将真正最根源的知识呈现给世人,未来将由来自中国的导师引领走向为期一万年的知识兴盛期。

 

二、真正知识的呈现是民族复兴的关键

 

真正地说世间的法,在这个世界当中,无论是什么样的人做什么样的事,只遵守法律法规,而不懂得遵循天地的规律去做,都不能够长久,因为死读书的人和真正的有本事的人是两回事。世人常说——这个人很有才华,是个大才——但是这个大才只是才而已。真正的圣人没什么才,只是大能。才和能是不同的,就像学识和见识也是不同的,而学识和知识也不是同一个层面。学识出来的是才,见识出来的是华,华是虚有其表。有见识,但没有能力,知道有这回事,可以吹牛吹得天花乱坠,但拿不出出真本事。有才干确实能做很多世间的事,但是做世间的事和有能是两回事。

 

一个顶尖的大厨烹饪出来的菜色香味具全,这是才,它是一种才艺。而有能者去烹饪一个食物,并不是说色香味像大厨那样做得地道,但是他只要看这个人然后去烹饪食物,这个人吃完有能者做的菜,他的病就好了,他的身体就健康了,这叫能。所以才和能之间是两个概念。

 

我们国家从周朝到春秋是能丢了,能对应的是知识。没有真正的知识,知识变成了学识,而学识都没有了那就只能辩。比如有说白菜炒了好吃,我说白灼好吃,他说炖了好吃——就变成了辩,就成了百家争鸣。所以百家争鸣是知识断层了,没有知识就没了能力。从那个时候到现在,所有的展现都只有学识,这就是学识一统天下的年代,而不具备知识。

 

桂林伏羲文化研究会所研究并要拿出来的东西就是知识层面的内容,而不是学识层面的内容。知识存在的载体是爱,大爱;承载学识的载体叫做情。那些年国家百废待兴的时候,很多六七十年代出去留学的那一代,他们都抱着一个爱国的情怀去外面努力地去学习学识。那些爱国情怀越强烈的人回到国家以后,他们作出的贡献越大,这是情。而在这个情当中又有不同的层面,这些情的层面很多,大公无私是爱吗?不是,也是情。对国家怀着极强的怜悯心,它是爱吗?不,怜悯心是情的最高境界。很多人出国去的时候,那真的是一谈起祖国,或者是国庆的时候国歌一响起,眼泪哗就流下来了,站着就开始唱,这是一种国家情。

 

有情是不够的,光有情其实对整个国家的命运,整个民族的命运,整个运势的提升,其实没有什么太大的好处,只能在某一个领域给国家增添一些色彩。而大才和大能之间的区别就是,大能能够让这个国家命脉的气提升起来。而他将这个国家命脉气运提升起来以后,就能造就一大批的大才者。但是并不是他亲手造就,他只是引动天地宇宙的气运,将这个国家的气运提升上去。国家气运提升上去以后,自然就会培养出一大批人,这就是才与能的区别。

 

所以爱是文化的载体,爱是知识的呈现,知识的呈现才是最根本的。如果一个国家没有真正掌握知识的人,这个国家没法兴旺。一个国家只有掌握学识的人,这个国家里面会出现很多内斗和内耗。当这些学识相对高的人站在一起的时候,因为没有真正的爱,学识越高,情就会越重。如果他的情是指向国家,就会对国家做出不小的贡献,但是他的情指向自己的口袋和名誉就麻烦了,这是一把双面剑。而且,只有学识没有知识的时候,就会发现自己站在很高位置上时,永远都是诚惶诚恐,永远都是活在惊恐中的,因为总是不知道前面要怎么走,总是摸着石头过河。所有的人把你当成主心骨的时候,就知道摸着石头过河一脚深、一脚浅的探路,那种滋味是什么。这是非常艰难,非常痛苦的一个事情,因为那是运用科学知识在前面探路。

 

我们现在所学习的科学知识,实际上是学识。真正的识分为四个,第一个是见识,第二个是学识,第三个知识,第四个神识。四大识当中,我们学习的所有的科学知识统归为学识类。学识的范畴是黑夜里的明灯,它能照很远,也许五公里,也许十公里,但是在地球上前行的时候,几公里一马平川的时候没有多少,总有荆棘坎坷和阻挡物。在夜间潜行的时候,灯不是泛的,是聚的,在往前走的时候,你永远不知道左边和右边一百米到底是什么,永远不知道后面是什么,也不知道上面是什么。只能看到前面的光,前面有树、有山、有石,但是在灯光下看到的树、山和石跟白天看是不一样的。

 

学识就是这个科学,它是黑夜领航照亮在黑夜中前进方向的灯。但知识却不一样,知识让人走向黎明,它会走向真正的光明。知识的光明就如同太阳升起一样,太阳的升起就到了白天。当你具备真正知识的时候,你掌握了根本,当你知道根本是什么的时候,一切都在你眼中自然地呈现。你不需要灯,因为大白天根本不需要点灯。

 

其实这些都是远古以来整个中华民族原本就拥有的无价之宝,但是因为周朝之后这些东西在世间失传,知识不再呈现,呈现的全是学识。可是学识的呈现有很大的局限性,这个局限性在哪里?那时的百家争鸣当中,法家、墨家、儒家,其实道家都算是半隐半现的,然后还有纵横家。白马非马,坚石非石,但是那些年代的人总结出来的经验形成的学识终归是有极大局限性的。这些局限性在哪里?死板的规矩,宗教意识的束缚,带有幻想主义的神话,变成了最后的迷信,所以这三个是几千年来束缚整个中华民族最严重的。中国人被此束缚、捆绑了二千多年,可是一解开就成了螃蟹横着走,然后解开的过程中被人家已经把胆都打破了,就自信心都不见了,自知没有,自大、自以为是、自卑都呈现出来。

 

当有真正的知识呈现的时候,中国人重新走向自知,走向自立、自信、自强,这个民族才会开始真正的崛起。如果没有这些,国人现在还依附宗教的东西,还去依附外来所谓的文化,是没有出路的。因为再依附宗教,国人将重新走回到迷信的状态,把自己的手脚又捆起来。如果国人还依附那些外来的文化,就连中国人这三个字都丢掉了,这是很可悲的事情。

 

所以,如果再不去除那些外来文化对中国一代一代人的影响,比如过圣诞节、万圣节之类的,中国人哪还知道自己的文化,自知又从何而来?如果不把宗教的束缚踢掉,如何走向自知呢?去信宗教就又走进了迷信。通常人真知道什么叫菩萨,什么叫佛吗?都不知道,然后又走向了个人的崇拜。个体有可能是知识的展现体,但是并不能代表知识,个体确实能展现一部分知识,或者展现一大部分知识。但是展现的知识跟个人的躯体是无关的,肉身总有一天会埋下黄土,所以个人崇拜其实毫无意义。如果走向个人崇拜,更没有出路,因为它不是完整的。如果走向对西方的那些节日和文化的喜好,或者是去过那些洋节,然后一天天、一年一年。几十年之后,我们中华民族的子孙如何走向自知,这个可能性还会有吗?几乎不可能,因为把根丢了。

 

伏羲文化与民族复兴


我们整个民族现在呈现出什么状态?就像一棵大树,枝枝干干都被斧头劈掉了,但是根现在还活着。把那个根好好地保护好,让这个根蓄足了养分以后,到了春天它还可以发芽,十年之后它又成长为一棵大树。所以知识的呈现是关键,去除糟粕也必不可少。我们国家现在大力地去西方化,推动中国传统节日振兴,不提倡过洋节,对宗教和外来的文化也有很多压制,这是为什么?因为国家也知道要抵制西方文化的侵袭,也看到民族需要一个真正的老祖宗的文化呈现,这个文化我们简单的说叫祖根的文化。

 

三、民族兴盛与每个人息息相关

 

现在我们正走在这样的历史转折点,文化的复兴是一个大事,我们不仅仅要真正懂得文化,我们更要有一个强烈的民族的责任感和有强烈的民族自尊心,要有真正勇敢担当的心。


我们都知道每个人头上顶着一片天,众人合在一块,那个思想是什么样的,天就现什么样的象,天显什么样的象,人就得什么样的果,它是一个循环。

 

    在整个伏羲文化的传承当中,伏羲是我们中华民族的本神,伏羲的呈现有很多的层面。降世展现的伏羲是一个层面;整个宇宙都在大伏羲的体内,这是第二个,就是说当人真正通过实证修证到跟大伏羲一样的呈现的时候,那个时候完全合和为一体的状态,那叫天人合一。我们每一个灵都是伏羲身上闪现的毫光,这是一个层面;除此之外他也化身无数居于我们每个人的胸中,称为元神,元神就是原始的神。

 

很多人活动做事出发点源于情和欲。情和欲从何而来?心中藏有三魂,这三魂又分别是伏羲的另一位化身——盘古(黄帝)的另一位化身;还有炎帝的另一位化身。三位化身居于每个人的心中,叫三魂,统管三种物质能量。为什么一切由心生,这个心就是三魂在引动,所以万物由心生,从心开始。三魂居于心,七魄居于肺。三魂之始,引动心意,心意与魄相合,生起情,七情由七魄而来,七魄引动我们脏腑的运动,脏腑是六脏六腑,这就是六欲。七情与六欲会引动人的活动,会借用六脏六腑对应的经络中的气,这个气一旦被魄拿走之后,经络中的气会暂时的削弱。

 

    灵居于躯体当中,魂是引发躯体活动的动力,所以把灵和魂合在一块,称人是有灵魂的,没有灵魂的就是个尸体。我们经常说自己,自指的是灵,己是人完全不被情绪、欲望、感官、思维、心念干扰的状态,叫己,那样觉悟的状态,称之为自己,完全处于不被干扰的状态,叫做自己的状态。而自己的状态叫心转,就是转心的基础。中国人有句话叫相由心生,命随心转。随心转,是从三魂驱动躯体从事活动的状态,转化到为由元神来驱动躯体活动的状态,称之为转心。

 

    在三魂控制的时候,它是以生物电磁场为基础,生物电它势必会导致我们躯体有各种激动、激烈的反应,各种情绪的征兆呈现,会使身体的能量会被耗损。耗损之后,它需要一个润养的过程,而这个润,以何润之?以德润之。我们每一位应该都知道一句成语,忠肝义胆。忠肝义胆指的是忠德是肝经之气补足之源,义是胆经之气补足之源。诚脾信胃,诚为脾脏对应的经络,脾经的补充之源。信是胃经之气补充之源。还有一个成语叫宅心仁厚,是说人的心够平和、够谦卑、够随性与大众,源于仁德。因为仁德使心经之气丰厚充沛。每一个德对应着每一个脏与腑相联系的经络,十二正经就有十二德。

 

十二德具足者,情欲不易伤到他;十二德具足者,五谷之食不易伤到他。十二德俱足者,情欲不易伤到,就很容易去应对外在的一切,人就更加的有容量,更加的宽厚。所以自古以来就说:道成者,合天地之道,得神圣之气。这样的人无需在意德,只需要顺道而行,应天而为即可。而不明道者,当应重德,重修德,因为德厚则气足,气足则容大。古人有云,厚德方能载物,厚德载的是六脏六腑之气,六脏六腑之气养的为六脏六腑。六脏六腑能够得其气充盈、养活,这样的人由内而外会展现出,身体健康,其行够正,其心够仁和。

 

我们每一个人都是中华民族、中国的一个细胞,所以当每个人都真正遵天道,守公德,真正公正、真诚、善良、自信、勇敢、谦卑。每行一事不离道不分德,那么身上所显的自然就是正气,国也是如此。如果我们每一个人,每一位中华民族的一份子都能如此,国家一定会兴旺,民族一定会达到强盛的巅峰。所以祖根的文化不仅仅是一个口头,不仅仅是那一点点情谊的牵索,不仅仅是虚表的假面和应合,它是整个中华民族的根,是所有的炎黄子孙赖以维系和强盛的根,能给予人类社会真正幸福、和谐生活的方向,是整个地球文化的根。

 

(文字整理:先晓军)


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